Аюрведический лечебный центр, программы йоги и медитации.
ОСНОВНЫЕ КУРСЫ АЮРВЕДИЧЕСКОГО ЛЕЧЕНИЯ.
Пижичил.
В этом методе лечения тёплые масляные настойки трав наносятся на всё тело двумя-четырьмя квалифицированными массажистами специальным ритмичным способом от 60 до 90 минут в день в течение от 7 до 21 дней. Этот курс лечения очень полезен для лечения ревматических болезней, таких как артриты, параличи и гемиплегии (паралич половины тела), а также при сексуальной слабости, ослаблении нервной системы, нервных расстройствах и т.д.
Наваракижи.
Эта процедура, при которой всё тело или его определённую часть заставляют потеть в результате натирания определёнными медицинскими пастами в марлевых сумках. Он выполняется двумя-четырьмя массажистами приблизительно от 60 до 90 минут в день в течение 14 дней. Этот курс лечения применяется при всех типах ревматизма, болях в суставах, истощённости конечностей, повышенном давлении крови, повышенном уровне холестерина и некоторых видах болезней кожи.
Дхара (широдхара).
В этом процессе определённые масляные настойки трав, лечебное молоко, лечебную пахту и т.д. льют на лоб специальным образом приблизительно 45 минут в день в течение от 7 до 21 дней. Этот курс лечения применяется главным образом для лечения бессонницы и тех болезней, которые вызваны избытком вата-доши; также эффективно для лечения ментальной напряжённости и некоторых болезней кожи.
Шировасти.
Определённые тёплые масляно-травяные настойки наливают в специальный закреплённый на голове колпак и держат от 15 до 60 минут в день согласно состоянию пациента в течение от 7 дней. Этот курс лечения высокоэффективен для лечения лицевого паралича, сухости ноздрей, рта и горла, сильных головных болей, ощущения жжения на голове и других болезней, обусловленных избытком «вата-доши».
Васти.
Определённые масляно-травяные настойки, вытяжки из трав и т.д. вводятся через прямую кишку ежедневно в течение от 5 до 25 дней. Этот курс лечения применяется при артритах, параличах, гемиплегии (паралич половины тела), оцепенении и проблемах с желудком, которые связаны с ревматизмом и постоянным запором.
Удвартханам.
Классический массаж с травяными порошками, выполняемый приблизительно 30 минут ежедневно в течение от 14 до 28 дней. Этот курс лечения применяется для лечения таких болезней, как гемиплегия (паралич половины тела), паралич, тучность и некоторых ревматических болезней.
Абхьянгам.
Специальный тип масляного массажа, в котором массажные удары наносятся в разной степени согласно болезням 45 минут в день в течение 14 дней. Этот курс лечения очень полезен при тучности, особенно при диабетической гангрене (состоянии омертвения тканей, вызванном недостатком циркуляции крови в дальних частях конечностей тела) и т.д.
Насьям.
Травяные соки и лечебные масла и т.д. вводятся через нос в течение от 7 до 14 дней. Этот курс лечения высоко эффективен при лечении некоторых видов головных болей, паралича, умственных расстройств, определённых типов болезней кожи и т.д.
Снехапанам.
Лечебное гхи (топлёное сливочное масло) принимается внутренне в пропорционально увеличиваемом количестве в течение от 8 до 12 дней. Этот курс лечения применяется при остеоартрите (костном артрите), лейкемии и т.д.
Кижи.
Травяные листья, травы или травяные порошки наносятся на всё тело с тёплыми лечебными маслами 45 минут в течение от 7 до 14 дней. Этот курс лечения применяется при остеоартрите, артритах с опухолями, спондилёзе, спортивных травмах и т.д.
Дханьямла-дхара.
Тёплая травяная настойка льётся на всё тело ритмическим образом через специальный сосуд в течение от 45 минут до 1 часа ежедневно. Этот курс лечения очень эффективен при гемиплегии (параличе половины тела), параличе, ревматизме и т.д.
Йони пракшаланам.
Травяные настойки на масле и лечебные отвары вводятся внутрь влагалища. Этот курс лечения эффективен при гинекологических расстройствах. Это также очищающий процесс для половых органов.
Кативасти.
В этом процессе специально приготовленное тёплое лечебное масло удерживается на нижней части спины с помощью ограничителя из травяной пасты. Этот курс лечения проводится в течение от 45 минут до 1 часа, и он эффективен при любых типах болей в спине и проблемах с позвоночником.
Уровасти.
Тёплое лечебное масло удерживается на груди в течение 45 минут. Эта процедура эффективна при астме, других респираторных проблемах, болезнях сердца и болях в грудной клетке.
Кширадхумам.
Лечение припарками с лечебным коровьим молоком. Эта процедура эффективна при лечении лицевого паралича, периферического паралича лицевого нерва, нарушениях речи и различных проблемах с лицевыми нервами.
Талам.
Специальный смешанный с лечебным маслом порошок наносится на макушку головы в течение от 20 до 45 минут. Эта процедура полезна при болезнях уха, горла и носа, бессоннице, мигрени и т.д.
Лепанам.
Это процедура нанесения лечебной травяной пасты на повреждённые участки. Она эффективна при различных типах воспалительных состояний.
ЙОГА
Йога – наука человека – основана на древней индийской мудрости и культуре, и представляет собой искусство ведения здорового, сбалансированного, мирного и удовлетворённого образа жизни.
Йога, будучи всеобъемлющей интегрированной системой, изучает человека во всей его полноте – тело, ум и дух, и она объединена в некоторые принципы, идеи, ценности, отношения и образ жизни, ставящие своей целью благо личности и общества.
Задуманная великими мудрецами в процессе их поиска самореализации, йога была признана в течение её долгого и мучительного пути от уединённых жилищ отшельников к городам, как наука человека, как философия старчества, кодекс поведения, отношение и подход, а также и как искусство жизни, которое способно не только обеспечивать физическое благополучие, покой и гармонию ума, нравственное возвышение и духовный подъём человека, но также и как преобразование человека от его грубого животного существования к возвышенным высотам божественности.
Однако необходимо учитывать, что йога – это долгое и трудное путешествие, призывающее к настойчивости, упорству, преданности и полной самоотдаче.
Не существует мгновенной йоги. Это не вопрос простого закрытия глаз или сидения в определённом положении. Йога подразумевает культивирование особого отношения и подхода к жизни. Она должна быть не просто философией, которая должна восприниматься, но практической философией, которой нужно жить. Поэтому недостаточно просто думать о йоге – ей следует заниматься и воплощать её в жизни. Также необходимо понять, что йога – это не подмена деятельности. Человеческое усилие необходимо. Преобразование происходит не в ущерб действию, а за счёт того, что йога позволяет нам исполнять наши обязанности более действенно, более эффективно и честно. Йога осознала и приняла важность ума и подсознания во всей человеческой личности намного раньше, чем современная психология сделала это в её нынешней форме.
Йога – это пошаговый восьмиступенчатый путь к полному освобождению от боли и страдания. Эти шаги постепенно ведут нас к наивысшему состоянию творческого потенциала, проницательного знания и к достижению желаемого совершенства.
Восемь ступеней йоги
1 ступень - «Яма». Внешне обусловленное поведение, личные и общественные нормы (непричинение вреда, правдивость, отсутствие воровства, воздержание и непринятие подарков).
2 ступень - «Нияма». Внутреннее стремление к соблюдению правил (чистота, удовлетворённость, аскетизм, изучение священных писаний и преданность Богу).
3 ступень - «Асана». Положение тела. Дисциплина физического тела.
4 ступень - «Пранаяма». Управление жизненной силой, начиная с управления дыханием.
5 ступень - «Пратьяхара». Увод органов чувств от соответствующих им объектов, отвод внимания от чувственных ощущений благодаря однонаправленному сосредоточению (на другой объект).
6 ступень - «Дхарана». Сосредоточение ума (состояние сосредоточенного ума при отсутствии мыслей, затем переходящее в созерцание).
7 ступень – «Дхьяна». Медитация (исчезновение на какой-то период времени двойственного ощущения внутреннего самоосознавания, наступающее после этапа созерцания).
8 ступень – «Самадхи». Сверхсознание (продолжительная медитация, которая может сопровождаться необычными переживаниями).
Из этих восьми ступеней первые пять, близкие к психосоматическому подходу, упоминаются как внешняя (бахиранга) йога, обычно известная как хатха-йога, в то время как последние три ступени, которые непосредственно связаны с психикой, известны как внутренняя (антаранга) йога, обычно известная как раджа-йога. Обычному человеку почти невозможно практиковать внутреннюю йогу (раджа-йогу) до предварительного успешного практикования внешней (хатха-йоги). Соответствующая последовательность восьми шагов – это стандартная методология йоги.
Йога основана на глубоком понимании человека и его положения в этом мире, и она была первой разработанной в мире системой, распознавшей связь и взаимодействие между телом и умом. Она проводит глубинное исследование исконной структуры человеческой личности через сложный психологический анализ причин человеческой боли, горя и страдания. Йога излагает психосоматические средства воздействия с помощью различных психофизиологических процессов для взаимодействия с комплексом тело-ум и ставит своей целью гармонизировать и интегрировать человеческую личность на всех уровнях и стадиях жизни.
По существу йога – это ОБРАЗ ЖИЗНИ, который был развит как некая система, выводящая за рамки комплекса индивидуальности и достижения абсолютного освобождения – свободы духа от материи.
